Описание
Для всех желающих найти Истину.
Сунниты и шииты братья
Сунниты и шииты стоят на одном вероубеждении. И те, и другие признают шахаду. И те, и другие любят Посланника Аллаха (с.а.в). И те, и другие ратуют за справедливость в мире, за свободу, за равноправие, за истину.
Но среди тех и других есть паршивые овцы, понимая или нет, но продвигающие идеи врагов Ислама. И эти идеи усиливаются. Посудите сами раньше в аль-Азхаре спокойно преподавали джафаритский фикх (мазхаб большинства шиитов) и это воспринималось нормально, ведь шииты наши братья - мусульмане. Большинство наших признанных ученых с Кавказа, Азии, Поволжья знало и учило наряду с арабским языком фарси. Потому что зная фарси можно было получить доступ к трудам ученых, писавших на фарси.
Мне как сунниту, доподлинно известно в чем упрекают шиитов. Когда у упрекающих спрашиваешь, почему он считает шиитов плохими или, астагфируллах, не верующими, они не могут дать внятного ответа. Как правило это люди не далекие, плохо разбирающиеся в мусульманских науках или попавшие под пропаганду суннитских монархий, которые чтобы остаться у власти готовы и дальше менять Ислам, как это было во времена Омеядов, Аббасидов и т.п.
Давайте разберемся в чем упрекают шиитов и попытаемся ответить справедливы ли эти упреки.
1) Шииты, дескать, проклинают сахабов, особенно первых трех халифов. Это не правда: аятолла Хомейни запрещал это делать. Большинство шиитов, а это иснаашария (признающих праведными всех 12 имамов, потомков Ахли Бейт (семейства Посланника Аллаха)) не позволяют себе этого. Нужно сказать, что в истории мусульманской уммы были случаи взаимного проклятия между шиитами и суннитами. И виноваты в этом как те, так и другие.
Хазрати Али (р.а.) никогда не делал этого (можно проверить по книге его проповедей – «Путь красноречия») https://vk.com/docs?oid=-78612422
Самое интересное, что первыми начали осыпать проклятиями оппонентов именно сунниты, а личностно Муавия. Именно по его приказу стали оскорблять, проклинать и придумывать ложные хадисы против Ахли Бейта (Хазарати Али, Хазрати Фатимы, Хасана и Хусейна (р.а.)). Муавия всячески пытался остаться у власти и готовил почву для своих преемников. Подобно сегодняшним некоторым несправедливым монархиям, он также не чурался вносить изменения в Ислам и более всех преуспел в этом.
2) «Шииты слишком почитают Хазарати Али (р.а.), по сравнению с другими сахабами.»
Если мы задумаемся, то при чтении салавата во время намаза мы сами также просим наряду с Посланником Аллаха (с.а.в.) за Ахли Бейт, т.е. Хазрати Али, Хазрати Фатиму, Хасана и Хусейна (р.а.а.) и их потомков, что является признаком нашего большего почитания Ахли Бейт по сравнению с другими сахабами.
Также существует множество хадисов и событий при жизни Пророка (с.а.в.) которые показывают место и степень Хазрати Али (р.а.), отличную от степени других сахабов. Кто лег в постель вместо Посланника Аллаха (с.а.в) под страхом смерти, кто является зятем Пророка (с.а.в.), кто возглавил победоносную армию при взятии крепости Хайбар, кто единственный был рожден в Священной Каабе, потомков кого Посланник Аллаха (с.а.в) называл своими детьми, кто досконально знал толкование Священного Корана, кого воспитывал сам Пророк (с.а.в) и т.п. Поэтому мы видим, что сам Посланник Аллаха (с.а.в.) и Всевышний дали ту степень духовного лидерства Хазрати Али (р.а.).
Наконец это неоднозначное событие в местечке Гадир Хум, где Посланник Аллаха (с.а.в) заявил о том, что после его смерти преемником становится Хазрати Али (р.а.). Есть множество сведений, что многие сахабы придерживались этого приказа. Вопрос лидерства, из-за которого начилась смута в мусульманской умме и который не решен по сей день, возник именно тогда. Резонно заметить, что Посланник Аллаха (с.а.в.) не мог не оставить решение этого крайне важного вопроса, ведь Ислам совершенная религия.
Даже в Сахихах Бухари и Муслима вы найдете много хадисов от Посланника Аллаха (с.а.в.) где он говорит, что ос
